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中國時報【童元方】
很早就體悟聚散無常，大了以後，只願珍惜曾經相聚的時光。每一個階段的人生，因為這些記憶，而顯得扎實與豐美。
二十多年前由美逕赴香港中文大學任教。中大採書院制，現在有九個書院，當年只有四個，我屬於錢穆所創立的新亞書院。地處沙田校園的最高點，與大學火車站一出來就到的崇基學院大致有七層樓的高度之別。翻譯系在人文館，對面是藝術系所在的誠明館，與中間的錢穆圖書館三者形成「ㄇ」狀。
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港，我每每沿著相思樹的小徑走到後面的飯堂去吃中飯，跟中大的山、水、竹、樹打打招呼。後期有了天人「合一亭」，更常在那兒駐足，緬懷一下錢穆，也望望海
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天一色的遼闊天地。
新亞飯堂有個好聽的名字，叫「雲起軒」，用的自然是王維的詩句：「行到水窮處，坐看雲起時。」倒是應情應景，非常貼切。這飯堂最特殊的是賣北方麵食，水餃、麵條，還有滷牛肉。第一次去時就被拉到第一桌坐下，原來有個小傳統：這桌保留給說國語的人，廣東話一般不說「桌」，所以封為「國語檯」。台灣出身的學者想吃麵食了，就會自動加入。日子久了，誰都愛去。現在回想起來，是不是太自由了、太放鬆了，從盤古開天到香港回歸，七嘴八舌、隨意胡講，有如「集體心理治療」，竟至解
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了鄉愁？
國語檯的名嘴大將是劉述先教授。我一聽見大名即刻反應說：「您是不是寫《文學欣賞的靈魂》那位劉教授？我剛上大學時認真讀過。探索文學而求其靈魂，對我來說有啟蒙的影響。」可能大家都與他切磋儒學，我忽然提文學，又是少作，他似乎有一些靦腆。
縱橫國語檯的人物大部分是學哲學的，但大家聊的最多的還是戲劇與電影。有一次說起張藝謀，我大放厥辭，說自己最不喜歡東洋味濃的《菊豆》，尤其是染坊裡的誇張表演；比較喜歡的是《秋菊打官司》，可是文革烙下的「紅爛漫」美學仍不時透過鏡頭呈現出來。劉教授說：「終於有生力軍了，歡迎加入。」 當時香港的亞洲電視台正在播《三國演義》，我們自然也討論得很起勁。因為有工商管理學院的閔建蜀教授在，大夥兒甚至談到從三國故事看企業管理的問題。
不久我的第一本書《一樣花開：哈佛十年散記》出版，劉教授讚賞〈如果再活一次─從「楊振寧是唱甚麼歌的？」說起〉一文中實際追索答案的研究過程；更喜歡〈戲如人生─李漁的〈比目魚〉小說及戲曲〉，以致讓我幫他從圖書館借出李漁的《無聲戲》與《笠翁十種曲》來看。
國語檯的交情甚至延伸到了檯外。劉教授伉儷請常客十名，在沙
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田大會堂後面的敦煌海鮮酒家
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晚餐。說得高興了，又
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臨時起意請大家去看電影，當然只能是最後一場了。
最難忘的是劉教授又號召大家去看戲。他不顧舟車勞頓，自己從新界跑到在港島的新光戲院去買票。當晚的戲碼是越劇《王老虎搶親》和《梁山伯與祝英台》。我們這一夥，坐了一整排，除了我。我問為什麼，竟然是非長者，意思是他們都買敬老票，我只有坐在最左邊的陳特教授前面，自己一排了。梁祝是熟悉的，但全女班演出的搶親鬧劇，我居然與後一排呼應，也笑了個人仰馬翻。
劉教授離港返台之後，喬健教授偶爾回來；勞思光先生曾回中大客座一年，我得以認識他。勞先生走後，故人星散，國語檯差不多是不存在了。
很早就體悟聚散無常，所以小時候怕聚，又因為不能承受散的時刻，我總是哭。大了以後，只願珍惜曾經相聚的時光。每一個階段的人生，因為這些記憶，而顯得扎實與豐美。
在《文學欣賞的靈魂》跋中，劉教授提到華茲華斯如何歌頌虹：「我的心跳動，當我瞥見一道虹在天空中的時候。」他說，高貴美妙的文學作品，有如長虹，照亮了四周，也溫潤了人們枯槁的心靈。
這是第三代的新儒家之外，我所認識的劉述
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先教授。
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