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中國時報【吳鈞堯】

我於屋內踱步,想著縱橫之外,人生還有什麼方向?我說,就織個火吧。火,開在橫向與縱向之間,漸漸長得像一個字。這個字,就叫做女。

老屋宅、舊呼息,橫樑上沒有鼠輩露鬼,天花板不見蟑螂爬祟,當一個家安靜了,只有記憶還青。青的,通常

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都有風,細細地,如同在沙洲上,畫一個圓。

我對紋路著迷,它們刻手心、紋眼眉,

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它們是一對力量,需是有的出力、有的受

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力。所以任一個人、一件事或宅院,當它們站上舞台,同時就有亮與暗;同時就有笑跟淚。

到處都在主張舊的復興,我們保留舊的胡同,讓老舍的故事,繼續在茶館轉繞。轉不出去的就是好,轉成一種旋律更妙。曾聽北京的朋友說,初抵台北就想逃回,他沒料到台北是一個舊城。舊得讓他回想踩踏王府井嶄新的石階路,它的餘音,聽起來都青,如同嫩苗掙出了土夯,連雪落,都來得綠。

我沒去辯解,只說城的舊,是因為踩著舊址,自始至今,做同一個夢,這是很多人很多人的堅持,它們才能夠舊。新,當然也是堅持。堅持要把整個城,拉到記憶的起點,然後放手說來吧,來到故事的第一行。幸好,北京不單只有鳥巢,喜鵲依然在天壇旁的枝椏上,啣新泥與舊枝,蓋牠的水立方。

我造訪各地的舊記憶,有在外頭疏濬水流,讓花花花的水,嘩嘩地流,轉動一只水車,讓稻田映藍天,飛鳥任遺影。還有擺上石磨幾具,並慫恿訪者,推動早已退休的紋路。我想起曾經舀糯米,餵進石磨的縫口。石磨受力移動,似乎要走出軌道,但沒有,它的力量是圓

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。我回首微笑,石磨那邊是奶奶、母親或姊姊。

慢慢地,沒有人轉動石磨了,它依舊上

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、下一個世界,上是天、下是地。而今,我們在台北與北京、福州與香港,再移動它,再看到圓的力量。

吸引最多人潮的,經常不是水車與石磨,而在屋所。我不能期待這屋宅,填滿生活氣息,爬著老鼠與蟑螂,所謂的舊生活已成為表演,這裡如果是少數民族,織布的婆婆經常黔面,刺青在額前與臉

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頰;若是中原農家,婦人著古裝;若是江南織造廠,著古裝的便是娉婷女子。每一種表演,都是一款織錦。

紡車的圖,最早記在《天工開物》,織一塊布,得有紡紗與織造兩個程序。取動物或植物性纖維,加撚它,彷彿武功高手運氣,黏合為紗線。架線上紡車,經紗為縱、緯紗為橫,一塊布的完成,它的起初就來自方向的交換。交換不是完了,是模樣全變了。

一塊穿在身上的布,當它們打開

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一種原始,還原為最基本的直向、橫向,釐清為基礎的火色、土色,卻讓我們瞧得癡傻。紡織的婆婆或少女,壓實交錯的紗,細紋一種顏面、幾招款色,它們得以完成,都在收束這些力量;這些個

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力量來自天南、地北,當它們湊一對了,遂有平紋、斜紋跟緞紋等組織。我聽不懂這些個解釋,只知道一梭一來往,就如乾坤;一個風中的,不消逝的景。

他們說可以織布留念,但得給個花色,我於屋內踱步,想著縱橫之外,人生還有什麼方向?我說,就織個火吧。火,開在橫向與縱向之間,漸漸長得像一個字。這個字,就叫做女。



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